Sevilla, 27 de octubre de 2025
Antes de dar por término esta preparación –que os permitirá recibir el sacramento de la Confirmación–, quisiera recordaros algunos aspectos importantísimos relacionados con la ceremonia, por lo que os ruego encarecidamente que leáis la entrada del blog donde se explica dicha ceremonia, así como la pestaña donde se explican todos los aspectos formales de una misa.
Como ya sabéis, el sacramento de la confirmación se recibe en el contexto de una misa solemne en el que el oficiante es el Obispo. Por vuestra parte, además de una actitud receptiva máxima, y un corazón abierto a la Gracia de Dios, conviene que os unáis al resto de la asamblea reunida en los momentos en los que se requiere una respuesta por parte del oficiante, a saber :
- REVERENCIA AL SANTÍSIMO CONTENIDO EN EL SAGRARIO. Antes de la ceremonia, cuando os dirijáis a los asientos asignados, necesariamente tenéis que pasar por delante del Sagrario. Como muestra de devoción a Cristo Sacramentado se debe hacer una reverencia, bien mediante una genuflexión, bien mediante una inclinación de cabeza ante el Sagrario.
- LA SEÑAL DE LA CRUZ. Cuando el Obispo ya ha realizado los ritos iniciales y se dirige a la asamblea lo hace en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; a lo que la asamblea responde con el gesto de la señal de la cruz.
- UNIÓN VOCAL A LA ASAMBLEA. Cuando la asamblea responde de manera comunitaria, debemos unirnos a ella, en la medida en que conozcamos el texto que ha de decirse en cada momento (de ahí la importancia de leerse y estudiarse las partes colectas de la misa).
- LECTURA DEL SANTO EVANGELIO. Cuando el sacerdote delegado por el Obispo introduce la lectura del Evangelio, toda la asamblea realiza la señal de la cruz en la frente, en los labios y en el corazón, finalizando con una gran cruz desde la frente hasta el ombligo, y desde el hombro izquierdo al hombro derecho.
- HOMILÍA. Después de la homilía se procede al rito de confirmación, con sus tres partes: 1ª Renovación de las promesas del Bautismo; 2ª Imposición de manos; y 3ª Crismación. Os recuerdo el diálogo que mantiene el Obispo con cada confirmando durante la Crismación:
- El Obispo: «RECIBE POR ESTA SEÑAL EL DON DEL ESPÍRITU SANTO»
- El confirmando: «AMÉN».
- El Obispo: «LA PAZ SEA CONTIGO».
- El confirmando: «Y CON TU ESPÍRITU». (Después sigue la Santa Misa como habitualmente se desarrolla).
- CONSAGRACIÓN DEL PAN Y EL VINO. Éste es el momento más crucial de toda la misa, donde se produce el milagro de la transubstanciación, es decir, el pan se convierte en el cuerpo de Cristo y el vino se convierte en la Sangre de Cristo. Ese momento de máximo recogimiento, se debe recibir de rodillas (si no hay impedimento físico alguno) o de pie en el caso de personas mayores o impedidas físicamente.
- COMUNIÓN DEL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO. Me gustaría recordaros los requisitos y las normas imprescindibles que rigen para recibir la santa comunión:
- Estar en gracia de Dios (no se debe comulgar si se tiene conciencia de pecado mortal, sin antes haber recibido la absolución en el sacramento de la reconciliación).
- Respetar el ayuno eucarístico (al menos 1 hora sin comer ni beber nada, excepto agua o medicamentos; las personas enfermas o los ancianos están dispensados).
- Tener fe en la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía (creer que en la Eucaristía está verdaderamente Cristo: Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad).
- Actitud exterior adecuada (vestimenta respetuosa, recogimiento y oración).
- De rodillas y en la boca (se abre ligeramente la boca, se saca un poco la lengua y el sacerdote o ministro coloca directamente la Sagrada Forma).
- De pie y en la boca.
- En la mano (se coloca la mano izquierda sobre la derecha, formando como un «trono», el comulgante toma la Sagrada Forma con la mano derecha, y la lleva a la boca delante del sacerdote o ministro).
- Quienes no están confesados tras un pecado grave o mortal.
- Quienes no son católicos, es decir, los que no están bautizados.
- Quienes no han hecho la Primera Comunión.
- Quienes viven públicamente en situación contraria al matrimonio católico. Estas personas pueden pasar con los brazos cruzados para recibir una bendición.
- S: «El Cuerpo de Cristo.»
- C: «Amén.»
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